若望所记载的福音第十六天

福音：

那时，耶稣又向他们说：「我去了，你们要寻找我，你们必要死在你们的罪恶中；我所去的地方，你们不能去。」犹太人便说：「他说：我所去的地方，你们不能去；莫非他要自杀吗？」耶稣向他们说：「你们是出于下，我却是出于上；你们是出于这个世界，我却不是出于这个世界。因此，我对你们说过：你们要死在你们的罪恶中。的确，你们若不相信我就是那一位，你们必要死在你们的罪恶中。」

于是，他们问耶稣说：「你到底是谁？」耶稣回答他们说：「难道从起初我没有对你们讲论过吗？对你们我有许多事要说，要谴责；但是派遣我来者是真实的；我由他听来的，我就讲给世界听。」他们不明白他是在给他们讲论父。

耶稣遂说：「当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位。我由我自己不作什么；我所讲论的，都是依照父所教训我的。派遣我来者与我在一起，他没有留下我独自一个，因为我常作他所喜悦的事。」当耶稣讲这些话时，许多人便信了他。

于是，耶稣对那些信他的犹太人说：「你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。」他们回答说：「我们是亚巴郎的后裔，从未给任何人做过奴隶；怎么你说：你们要成为自由的呢？」耶稣答复说：「我实实在在告诉你们：凡是犯罪的，就是罪恶的奴隶。奴隶不能永远住在家里，儿子却永远居住。那么，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。我知道你们是亚巴郎的后裔，你们却图谋杀害我，因为你们容纳不下我的话。我说的，是我在父那里所看见的；而你们行的，却是从你们的父亲那里所学习的。」

他们回答说：「我们的父亲亚巴郎。」耶稣对他们说：「假如你们是亚巴郎的子女，你们就该作亚巴郎所作的事。如今，你们竟然图谋杀害我──这个给你们说出从天主那里所听到的真理的人──亚巴郎却没有作过这样的事。你们正作你们父亲的事业。」他们向他说：「我们不是由淫乱生的，我们只有一个父亲：就是天主。」

耶稣回答说：「假如天主是你们的父亲，你们必爱我，因为我是由天主出发而来的，并不是由我自己来的，而是那一位派遣了我。为什么你们不明白我的讲论呢？无非是你们不肯听我的话。你们是出于你们的父亲魔鬼，并愿意追随你们父亲的欲望。从起初，他就是杀人的凶手，不站在真理上，因为在他内没有真理；他几时撒谎，正出于他的本性，因为他是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲。至于我，因为我说真理，你们却不信我。你们中谁能指证我有罪？若是我说真理，为什么你们却不信我呢？出于天主的，必听天主的话；你们所以不听，因为你们不是出于天主。」

犹太人遂向他说：「我们说你是个撒玛黎雅人，并附有魔鬼，岂不正对吗？」耶稣答复说：「我没有附魔，我只是尊敬我的父，你们却侮辱我。然而，我不寻求我的光荣，有为我寻求而行判断的一位。我实实在在告诉你们：谁如果遵行我的话，永远见不到死亡。」

犹太人向他说：「现在我们知道：你附有魔鬼；亚巴郎和先知都死了；你却说：谁如果遵行我的话，永远尝不到死味。难道你比我们的父亲亚巴郎还大吗？他死了，先知们也死了。你把你自己当作什么人呢？」

耶稣答复说：「我如果光荣我自己，我的光荣算不了什么；那光荣我的，是我的父，就是你们所称的『我们的天主』。

你们不认识他，我却认识他；我若说我不认识他，我便像你们一样是个撒谎者；但是，我认识他，也遵守他的话。你们的父亲亚巴郎曾欢欣喜乐地企望看到我的日子，他看见了，极其高兴。」犹太人就对他说：「你还没有五十岁，就见过亚巴郎吗？」

耶稣回答说：「我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。」他们就拿起石头来要向他投去；耶稣却隐没了，从圣殿里出去了。(若八：21-59)

默想：

对耶稣时代的人，他们有限的逻辑，阻碍他们相信耶稣的身份及使命，当他们极力用他们“有限” 的思考能力时，他们错失天主的 “无限”。

耶稣指出： 但是派遣我来者是真实的；我由他听来的，我就讲给世界听。但祂的听众听了却没有领悟。因此耶稣提醒他们： 出于天主的，必听天主的话！你呢？

耶稣也指出了罪恶使我们丧失自由，并提醒我们唯有真理必会使我们获得自由。真理将使我们得到真正的自由，这是四旬期的一个重要信息，因为我们都渴望自由，但我们却往往作茧自缚,被许许多多不重要的人事物，束绑我们，丧失自由。

耶稣再次提醒祂和父的关系，因此，我们在反省这部分的圣言的当儿，让我们学习“放下”无谓的，“拿起”耶稣，跟随耶稣！

反省与行动：

在这四旬期内，你需要放下什么： 你的理想、骄傲、物质心理、名誉？或者是你的偏见、讲是非的嘴巴？又或者是你的手机？

试试看，放下它！

陈亿赐神父