“当时,有一团云彩遮蔽了他们,从云中有声音说:「这是我的爱子,你们要听从他!」”(谷9:7)
“听从他”,听耶稣六天前所说的话,即耶稣就是受苦的默西亚,但门徒们却无法接受。
“耶稣便开始教训他们:人子(耶稣对自己的称呼)必须受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,且要被杀害;但三天以后必要复活。”(谷8:31)
他们希望耶稣将以色列人从罗马的势力中解放出来,然后成为他们的王。若望和雅格伯甚至请求耶稣让他们担任首相和副首相。
“赐我们在你的光荣中,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”(谷10:37)
这种情况一直持续到复活后,五旬节之前,所以当门徒们与耶稣同在时仍不断求问他,“主,是此时要给以色列复兴国家吗?”(宗1:6)
门徒们很难理解他们的默西亚“必须受许多苦”和“他将被杀害”。(谷8:31)
基督徒的生命不是一條轻松以安逸和富贵满盈所铺成的道路,它往往得经历艰辛,迫害,匮乏和极大的苦难。
“亲爱的,你们不要因为在你们中,有试探你们的烈火而惊异,好像遭遇了一件新奇的事;反而要喜欢,因为分受了基督的苦难,这样好使你们在他光荣显现的时候,也能欢喜踊跃。”(伯前4:12-13)
“故此,凡照天主旨意受苦的人,也要把自己的灵魂讬付给忠信的造物主,专务行善。”(伯前4:19)
“在世界上你们要受苦难;然而你们放心,我已战胜了世界。”(若16:33)
黄柄隆神父
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